孝义市地处山西省中部，坐落于吕梁山下，濒临汾水之畔，素有“三晋宝地”“秦晋要会”之美誉。这里山川秀丽，风景如画，历史的长河绵延不息，留下了无数的历史文化遗迹。在这片充满传奇色彩的土地上，有这样一个历史悠久的传统村落——大孝堡村。该村位于孝义市东南部，隶属于孝义市大孝堡镇，距离孝义市人民政府9.6千米，汾介线和孝石线在大孝堡村东南方向交汇，交通便利。

　　大孝堡村东接长兴村，南临张魏村，户籍人口共计1245户，3325人。村民主要从事农业种植，农作物以小麦、玉米、谷子、高粱与豆类为主。世世代代的村民在这片土地上繁衍生息，用勤劳的双手创造着美好的生活。

　　大孝堡村发展至今已有近1400年历史，自唐代起便始终保持着农耕聚落的特色，至清乾隆年间，形成了现存街道格局。漫步于村中，脚下的石板路历经岁月磨砺，愈发显得光滑而圆润，仿佛诉说着千年的沧桑。街道两旁的建筑，虽历经风雨洗礼，却依然保留着古朴的风貌，飞檐翘角、斗拱繁杂，雕梁画栋间无不透露出古代工匠的精湛技艺与深邃智慧。

　　大孝堡村，拥有深厚的历史文化底蕴，现存包括临黄塔在内的3处省级文物保护单位，以及62座传统民居。2023年3月，大孝堡村成功入选我国第六批传统村落名录。

村名由来

　　大孝堡村原名“永安堡”，唐代时更名为“大孝堡”，并一直沿用至今。这一名称的变更，与隋末唐初时村中的一位传奇孝子——郑兴，有着密不可分的联系。

　　郑兴是隋末唐初时汾州永安县永安堡人(即今孝义市大孝堡镇大孝堡)，自幼崇尚礼教，为人忠厚老实，对待邻里总是谦逊有礼，其善良和真诚赢得了乡邻们的一致称赞。尽管家境贫寒，郑兴从未有过丝毫抱怨与懈怠，每日拂晓时分便已起身，肩扛农具步入田间，辛勤地耕耘着几亩薄田，只为能收获足以维系一家生计的粮食。农闲时节，他则背着柴担，穿梭在市井之间，将砍来的柴火卖掉，换取微薄收入，用以奉养多病的双亲。

　　后来，郑兴的父亲不幸离世，这对郑兴来说无疑是一个沉重的打击。父亲下葬之后，郑兴整日守在父亲的墓前，茶饭不思，滴水未进。按照当时的习俗，他坚持为父亲守墓三年。

大孝堡村古朴雅致的民居

　　然而，郑兴的父亲离世后不久，母亲便久病不愈，身体状况每况愈下。看着母亲被病痛折磨下日渐憔悴的面容，郑兴心急如焚，日夜守在母亲的床榻之侧。每当夜幕降临，众人皆已酣睡之时，郑兴却和衣而卧，时刻留意着母亲的每一个细微动静，一旦母亲稍有不适，他便即刻起身，悉心照料。郑兴就像母亲身边的一盏明灯，用温暖的陪伴和慰藉，为母亲驱散病痛的阴霾。

　　郑母气血虚弱，五脏紊乱，身体极度虚弱。经过多方打听，郑兴得知可以通过让病人食用新鲜鹿肉来调理身体，以补瘦弱，益气力，强五脏，但当地根本没有鹿肉可寻。看着母亲病情日渐加重，他的心仿佛被刀割一般疼痛。在焦急和无奈之中，郑兴突然想到，可以割自己股肉代替鹿肉为药引给母亲治病。

　　也许是郑兴的孝心感动了上天，母亲在服用他熬制的药后，病情竟然奇迹般逐渐好转，最终痊愈。这一消息传开后，整个村庄都为之轰动，人们对郑兴的孝行赞叹不已，纷纷将他视为孝道的楷模。

　　郑兴不仅孝敬父母，还为村人做了许多实事好事。唐贞观元年(627)，郑兴割股为母治病的孝行广为传颂，闻者无不交口称赞。唐太宗李世民得知此事后，深受触动，于是下诏赐予郑兴故里永安堡为“大孝堡”，并将永安县正式更名为孝义县，以表彰郑兴的孝义之举。

大孝堡村的郑孝文化广场

　　乡亲们深知，正是郑兴的孝义之举为村庄带来了福祉。郑兴离世后，乡亲们自发捐资，合力建造了郑兴祠，以此寄托对郑兴的崇敬和缅怀之情。千年时光流逝，郑兴的遗风仍然深刻地影响着这个村庄，熏陶着一代又一代的村民。在大孝堡村，孝顺父母、尊敬长辈已经成为一种文化基因，深深烙印进村民的日常生活。邻里之间互帮互助，和睦相处，形成了一种团结友爱、积极向上的良好氛围。

　　为了更好地传承和弘扬郑兴的孝义精神，大孝堡村特意修建了郑孝文化广场。广场的四周环绕着文化长廊，上面展示着郑兴的生平事迹和孝义文化的相关内容，让村民和游人能够深入了解和学习郑兴的孝义精神。

　　以崇尚礼仪、孝敬父母为核心的“孝”文化，如同一条无形的纽带，将大孝堡村的村民们紧紧地联结在一起。在大孝堡村，每个村民都是孝义精神的传承者和践行者，他们以实际行动诠释孝道精髓，让这份千年美德在新时代绽放更加璀璨的光芒。

李家院

　　在大孝堡村，有一处民国时期中西结合的新式建筑群——李家院，它是著名清末举人、近代孝义乡贤李元晋的宅院。

　　李元晋，大孝堡村人，生于1859年，自幼便展现出超乎常人的聪慧与远大志向。他先后三次参加科举考试，终于在1879年得中举人。李家在当时孝义地区堪称首富，其父亲李映湘以农业起家，拥有良田近千亩，为家族积累了丰厚的财富。李元晋中举之后，凭借敏锐的商业头脑，开始在周边村庄广置田产，进一步扩大家族的基业。同时，他依托丰富的农业产品，在孝义陆续开设了德兴厚、义裕恒、玉和成粮店，以及荣发厚、崇庆祥油店。这些店铺的开业，不仅极大地便利了当地百姓的生活，更为李家带来了源源不断的财富。

大孝堡村李家院

　　后来，李元晋逐步将商业版图扩展到工商业和金融领域，在太原、临县碛口等地开设药店、货栈等。民国初年，一场突如其来的旱灾席卷了孝义大地。田野干裂，庄稼颗粒无收，乡亲们生活在水深火热之中。在外经商的李元晋，听闻家乡遭此浩劫，心急如焚。他毫不犹豫地放下手头的生意，火速赶回了家乡。

　　回到家乡后，李元晋毅然决定将自家储存的粮食全部拿出来赈灾救民。在他的带动下，其他富户也纷纷响应，共同为受灾百姓提供帮助。

　　李元晋不仅在灾难时刻挺身而出，在日常生活中，他也始终忧国忧民、体恤乡里。身为巨贾，他依然保持着俭朴的生活方式，从不铺张浪费。晚年时，他更是行医义诊，开设药铺，对于那些无力支付药费的村民，年终一律销账。悬挂在李家院西院的牌匾上，“急公好义”“保障桑梓”“克济时艰”的字样熠熠生辉，它们不仅镌刻着李元晋扶危济困、行孝明义的宏大胸怀，更彰显着他的崇高品德与无私精神。

　　李元晋所居的李家院占地面积2924.7平方米，建筑面积2043平方米，共有大小房屋71间，规模宏大，气势非凡。

大孝堡村的舍利律院

　　宅院坐北朝南，大门位于西南角，古朴而庄重。主宅院为二进套院，东西南各建有一处跨院，布局严谨，层次分明。东西跨院前各设有一处场院，为日常生活提供了便利的空间。进大门后折向东，经二门进入主宅院，主宅院内的正房、厢房均建有木结构廊庑，尽显中式建筑的典雅与精致。前院建有5间厅房，东西两侧各设三间厢房，上房过厅两侧修有甬道，可通往后院，并有旁门与东西两跨院相通。

　　后院更是别具一格，二层建筑底层为五间拱形砖窑，坚固耐用，冬暖夏凉;上层则为砖木结构瓦房，古朴典雅。这种独特的建筑风格，将中式建筑的稳重与实用完美地融合，展现了民国时期建筑艺术的独特魅力。宅院中灰瓦红门，古朴雅致，与周围的自然环境相得益彰。“诗礼传家”“德世为重”等牌匾高悬于门楣之上，彰显着李家书香门第的深厚底蕴和文化传承。整个宅院结构紧凑有序，浑然天成，既互相贯通，又各自成趣，彰显出设计者别具匠心的构思与高超的技艺。

　　2006年9月，孝义市人民政府公布，李家院被列入孝义市市级文物保护单位。如今，李家院已经成为大孝堡村一处重要的历史文化景点，吸引了无数游客前来参观和游览。它就像一本鲜活的历史教科书，生动地展示着民国时期的社会风貌、建筑艺术和人文精神。在这里，人们可以感受到李元晋的仁心义举和高尚品德，领略到民居建筑中西合璧的独特魅力，深入了解大孝堡村的历史变迁和文化传承。

村中古迹

　　大孝堡村历史悠久，村中古迹众多。古旧的青砖上，岁月的印痕清晰可见，见证着大孝堡村的变迁与发展。

　　普化寺坐落在大孝堡村东北，始建于唐贞观六年(632)。在宋、明、清时期，普化寺历经多次扩建和修葺，规模日益宏大。寺庙坐北向南，布局严谨，建有天王殿、大雄殿和毗卢殿三大正殿，以及四大偏殿和四大配殿。此外，还建有方丈、经堂、僧房等二十余间禅舍，为僧人们提供了清修之所。

　　明嘉靖年间，霍冀、梁明翰和张芹、张艾、张文等学子相聚于普化寺，结友伴读。在寺庙的清幽雅静之中，他们潜心钻研，勤奋学习。后来，五人皆通过科举考试，考取了功名，并在他乡为官，造福一方。这一美谈流传开后，普化寺声名大噪，人们视其为钟灵毓秀的圣地，认为其佛气能够启迪人的性灵。于是，在明清两代，众多读书者多愿来此焚香虔拜。民国初年，普化寺的僧人逐渐减少，香火也随之衰落。历经岁月的风雨洗礼，如今普化寺仅存天王殿。

　　村中有一处舍利律院，曾是晋中一带赫赫有名的法苑名刹，因寺内矗立着一座古阿育王塔，故亦被称作舍利院。寺院四周环绕着桑圃、桃圃、柳林和苇泽，四季景色各异，美不胜收。舍利律院始建于隋开皇四年(584)，历史悠久，文化底蕴深厚。建筑坐北朝南，布局齐整，主体采用砖木结构，飞檐斗拱，气势恢宏。那正红色的墙体在阳光的照耀下格外醒目，顶部以深色脊瓦铺饰，更增添了几分庄重与典雅。

　　舍利律院中，矗立着一座历史悠久的砖塔——临黄塔，亦称阿育王塔。临黄塔始建于隋朝，后在隋、唐、宋、明年间历经四次大规模修缮，距今已有1400余年历史。

　　临黄塔为楼阁式实心砖塔，平面呈八角形，塔高18米，巍峨高耸。站在塔下，仰望着这座古老的建筑，让人不禁感叹古代工匠的智慧和精湛技艺。临黄塔造型独特，工艺考究，整个塔身磨砖对缝，平整无隙。一层塔身刻有对联“万道慈光吞日月，一期法雨润乾坤”，横额上书“临黄塔”三字，字体刚劲有力，气势不凡。塔身二至六层的各面，均嵌镶砖雕边框，并饰以砖雕楷书。

坐落于大孝堡村的德孝文化园

　　1963年，临黄塔被列入山西省重点文物保护单位。然而，随着时间的推移，由于塔底积水、地基松软等原因，临黄塔塔身出现明显倾斜。为了保护这一珍贵的文化遗产，2004年4月，临黄塔修复工程正式启动。修复工程力求保持原有工艺和风格，并在原塔基外增筑保护塔基，以确保塔的稳定和安全。2004年，临黄塔再次被山西省政府列为省级重点文物保护单位。

　　近年来，在各级政府的大力支持下，大孝堡村积极弘扬优秀传统文化，着力打造地域“新名片”。经过精心的规划设计与装修布置，2019年，在李家院基础上修建而成的德孝文化园正式开园迎客。

　　德孝文化园宛如一座文化的宝库，共设有11个展厅，包括德孝厅、传统文化厅、年代厅、乡愁记忆厅等。每个展厅均独具匠心，包含德孝文化理论研究、碑拓精选以及剪纸、书画作品展等功能区。步入园中，四周矗立的碑刻仿佛在诉说着古老的故事，展厅之内，各式各样的文化瑰宝琳琅满目，让人目不暇接，流连忘返。

　　德孝文化园的建设，不仅成为大孝堡村开展传统文化教育和爱国主义教育的重要基地，也有效推动了大孝堡村乡村旅游业的发展。越来越多的游客慕名而来，在这里感受浓厚的德孝文化氛围，自觉传承孝道精神，弘扬中华美德。2020年，在德孝文化园开园一周年之际，园区特别举办了“德孝文化之旅—走进大孝堡”主题活动，旨在追寻乡贤足迹，激励后辈奋进，进一步弘扬孝道文化，让“德孝之花”在大孝堡村绽放得更加绚烂。

　　岁月如歌，时光荏苒，这处自然风光旖旎、人文底蕴深厚的古朴村落，如同一颗璀璨的明珠，吸引着八方来客探其奥秘，品其韵味。

　　终审：魏文源

　　监审：焦慧玲

　　编校：冯莉