摘要：乡村振兴战略是推进我国农业农村现代化的重要抓手，其中传统民居改造是构建生态宜居环境、传承乡土文化的核心环节。文章以福建省南部乡村民居为研究对象，通过文献研究、田野调查与案例分析，解析其文化特征与改造挑战，提出“文化传承+功能活化+技术融合”的设计策略。研究发现，通过空间重组、材料转译与符号活化，可实现传统建筑肌理保护与现代生活品质提升的统一。文章结合福建省泉州市“刺桐侨厝”专项行动、晋江市梧林传统村落改造等典型案例，验证策略的有效性，并从政策创新、多方协作与可持续技术应用等方面提出建议，以期为乡村振兴背景下的民居改造提供系统性参考。

研究背景、意义与目标

研究背景

　　党的十九大提出实施乡村振兴战略，是新时代做好“三农”工作的总抓手[1]。其总要求“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，对乡村人居环境改善与文化遗产保护提出了双重要求。2021年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《农村人居环境整治提升五年行动方案(2021—2025年)》进一步强调，要“坚持立足农村，突出乡土特色。遵循乡村发展规律，体现乡村特点，注重乡土味道，保留乡村风貌，留住田园乡愁”[2]。

　　福建省南部(以下简称“闽南”)地区作为东南沿海的重要文化中心，乡村民居建筑以红砖厝和番仔楼为代表，对宗族文化、华侨文化以及海洋文化元素进行了融合，形成了如“燕尾脊”屋顶、“出砖入石”墙体以及剪瓷雕装饰等独特的建筑风格。但在城市化浪潮下，传统民居面临严峻挑战：据统计，2023年漳州市传统建筑空置率达43%，面临功能滞后、产权分散、传统技艺失传等严峻挑战。目前，掌握传统建筑技艺的工匠平均年龄已超过60岁，而年轻一代对传统文化的认同感逐渐减弱，仅有15%的青年愿意长期居住在乡村。如何通过室内设计在保护与活化间找到平衡，成为乡村振兴的关键课题。

研究意义与目标

　　在实践意义方面，为闽南乡村建筑遗产的活化利用提供技术性解决方案，推动传统民居向文旅综合体方向转型发展，进而助力当地经济实现多元化发展。例如，泉州市石狮市永宁镇改造侨批馆，年接待游客超10万人次，带动周边产业增收30%。在文化意义方面，构建“见人、见物、见生活”的非遗传承空间，增强民众文化认同。例如，晋江市梧林传统村落通过复原剪瓷雕工艺，打造“活态博物馆”，吸引青年参与文化传承。在学术意义方面，构建乡村民居改造理论框架，弥补区域研究空白，为徽派、江南水乡等传统民居改造构建可复制的实践范式。

　　研究目标聚焦三方面：运用文化人类学、建筑类型学解构民居文化基因，探寻其与现代转型的逻辑关系;构建“文化传承+功能活化+技术融合”设计策略;通过实证案例验证设计原则，提炼可复制的跨地域应用范式，为传统聚落更新提供方法与路径。

闽南乡村民居的文化特征与改造挑战

文化特征：地域智慧的空间表达

　　1.建筑形制与空间布局

　　闽南传统民居以“三合院护厝制”为空间范式[3]，以正厅为核心、护厝环绕天井的围合布局。“四水归堂”设计中，屋檐导流雨水至天井，既显通风采光的生态智慧，又寓意聚财。例如，泉州市南安市蔡氏古民居群，多重天井实现“冬暖夏凉”微气候调节;檐廊作为室内外过渡空间，兼具日常起居与节庆活动功能;屋顶“燕尾脊”线条优美，既适应台风环境，又成为闽南建筑鲜明标识。

　　2.营造技艺与装饰艺术

　　“出砖入石”是红砖与石材交错砌筑墙体[4]，形成红白石料对比的肌理，兼具实用性与美学价值。漳州市龙海区东园镇埭美古村采用‘人字形’砌法，有效增强建筑抗风能力。“剪瓷雕”以碎瓷片拼贴花鸟、人物图案，色彩绚丽，常见于屋脊与墙面，寄托祈福纳祥之意。

　　“木构架体系”多采用穿斗式结构，以松木为材，运用榫卯工艺实现精密连接，适应闽南湿热气候，彰显古代工匠智慧。

　　3.文化符号与精神表达

　　闽南民居门楣题匾如“陇西衍派”，标明家族渊源[3];窗棂雕刻“万”字纹、“回”字纹等吉祥图案，象征宗族兴旺。正堂神龛的礼制设置、屋檐“风狮爷”石像，将民间信仰融入空间设计，构成独特的文化叙事体系。

改造挑战：传统与现代的多维矛盾

　　1.功能适配性不足

　　传统民居多围绕堂屋展开空间组织，厨房、卫浴等功能用房常设置于厢房或附属建筑中，存在空间局促、采光通风条件欠佳等问题，难以适配现代家庭对开放式餐厨空间及独立卫浴设施的功能需求。例如，漳州市南靖县南靖土楼因缺乏独立卫生间，导致年轻村民外迁;部分民居采光依赖天井，深层房间光照不足，需人工补光。

　　2.产权复杂性与修缮阻力

　　华侨建筑普遍存在“一宅多主”现象，如泉州市鲤城区陈光纯故居涉及20余位海外继承人，因产权分散且改造意愿分歧，协调工作复杂耗时，从2018年启动至2023年竣工，历时5年完成相关协调与实施。同时，文物保护类建筑修缮需严格审批，而村民对保护规范认知不足，易导致“保护性破坏”。

　　3.技艺断层与材料困境

　　当前，闽南传统建筑面临传承危机。掌握剪瓷雕、“出砖入石”等核心技艺的工匠不足50人，平均年龄超65岁，技艺传承后继无人。材料供应与养护难题也日益凸显：因环保要求，传统红砖生产受限，现代替代品难以还原其独特质感;木质构件养护陷入两难，天然桐油费用高昂，化学涂料又会破坏历史风貌，材料适配性问题亟待解决。

　　4.文化认同弱化与代际断层

　　年轻一代对传统民居的历史价值认知薄弱，超六成的90后村民认为其“居住不便”，更倾向城市商品房。同时，祠堂、神龛等宗族仪式空间功能弱化，维系社区文化认同的纽带断裂，进一步加剧了传统文化传承危机。

闽南乡村民居改造的室内设计应用策略

文化传承：闽南在地元素的创新转译

　　1.符号提取与重构

　　将闽南特有的剪瓷雕、砖雕等装饰元素抽象化，转化为现代设计语言[4]。泉州市水线公园项目将剪瓷雕轮廓运用于现代设施，借激光切割工艺保留传统纹样精髓，赋予作品现代简约美感;厦门市集美大社项目把传统装饰元素融入室内标识系统，强化家族文化记忆，实现传统与现代的巧妙融合。

　　2.叙事性空间营造

　　在文化叙事场景构建上，AR(增强现实)技术发挥独特作用。一华侨主题纪念馆借助墙面投影与交互感应技术，游客扫描特定传统纹样即可触发虚拟华侨出洋的沉浸式影像，生动重现南洋创业历程;另一侨批专题展馆则通过动态投影与触控查询终端联动，直观演绎侨批跨洋流转脉络，搭配侨批原档调阅功能，成功将历史建筑转化为可交互的文化记忆载体。

　　3.工艺活态化与参与式体验

　　设立传统技艺工坊，邀请工匠现场演示“出砖入石”“剪瓷雕”工艺，游客可亲手拼接砖石或制作瓷片装饰，如晋江市梅岭街道五店市街区的DIY课程，推动非遗技艺从“博物馆展示”转向“体验式传承”。同时，修缮中遵循“原物回用”原则，如一侨厝在施工中回收80%旧砖重新砌筑内墙，最大程度地保留了建筑原生历史质感。

功能活化：适配现代需求的空间赋能

　　1.居住空间复合化转型

　　保留堂屋、天井等核心结构，将护厝改造为民宿客房或共享办公区。晋江市梧林传统村落将番仔楼护厝分割为模块化客房，配备智能卫浴与环境控制系统;永宁镇“侨厝会客厅”整合茶室、书吧与文创展区，实现居住功能向文旅服务转型。

　　2.产业融合与弹性空间设计

　　在产业融合与弹性空间设计方面，创新实践带来了显著转机，引入咖啡馆等新业态，通过折叠隔断实现多功能利用，如厦地水田书店年均举办活动超30场，泉州市南安市石井镇奎霞村“非遗—民宿—休闲”模式在2025年8月游客累计消费达30余万元。在传统元素创新应用中，水线公园将剪瓷雕融入金属屏风，集美大社用传统装饰元素设计室内标识。此外，AR技术赋能文化展示，华侨历史纪念馆与侨批馆分别以墙面投影、3D全息投影重现历史场景，激活建筑文化价值。

　　3.适老化与无障碍改造

　　针对乡村老龄化问题，通过无障碍设施与智能设备提升居住安全性。一县镇的古厝改造中，增设无障碍坡道与防滑瓷砖，配备智能呼叫系统;安装地暖与智能照明系统，改善冬季居住体验;卫生间选用L型扶手，地面防滑系数达0.6以上，在保障安全的同时，兼顾传统风貌协调。

生态技术：传统智慧与现代科技的融合

　　1.被动式节能设计

　　依托天井拔风效应与夯土墙保温特性，融合现代节能技术。一乡村田园风光项目推行“以修代租”模式，通过太阳能光伏板与雨水回收系统，降低建筑能耗40%;并在天井加装可开合玻璃顶，智能调节晴雨天气下的通风与保温，实现自然气候高效利用。

　　2.数字化保护与精准修缮

　　采用无人机倾斜摄影与地面激光扫描技术，构建毫米级精度的数字档案。对侨厝进行三维建模，助力工匠精准复原破损构件;运用BIM(建筑信息模型)技术模拟改造方案，对通风采光路径进行优化，有效降低施工误差。

　　3.环保材料创新应用

　　闽南乡村建筑创新应用环保材料，改良三合土地面，掺入秸秆以增强防潮性能[4]，采用竹纤维隔墙板(碳排放减60%)和再生木材。泉州市“刺桐侨厝”、晋江市梧林传统村落等项目也践行环保理念，推动传统建筑绿色转型。

案例验证：闽南乡村民居改造实践分析

泉州“刺桐侨厝”专项行动：原真性保护与连片开发

　　泉州市花巷89号傅宅依“最小干预”原则，旧砖回用、木构架复合加固并设智能照明[5]，改造为藏书2万册的社区图书馆，成为文化活动中心。奎霞村整合37栋侨厝，打造文旅社区体系，修复侨厝作为村史馆等，串联滨海路线、改造污水系统，带动旅游收入年增30%，村民人均增收8 000元。

晋江梧林传统村落改造：侨批文化的空间转译

　　侨批馆保留花岗岩外墙与木桁架，融入传统竹帘意象增设可调节遮阳系统[5]，以投影、录音角构建文化数据库。古厝民宿化采用App控制电动玻璃顶、地源热泵等，空间利用率提升30%，成为闽台乡建合作典范。

优化建议：破解改造难题的路径探索

破解产权与资金瓶颈：制度创新赋能

　　政策支持方面，推广“产权托管”“以修代租”模式，石狮市获农发行9亿元专项授信，盘活古厝30余栋;同步简化审批流程，建立“一栋一策”精准修缮档案。

　　多元融资模式，鼓励企业资本注入，通过民宿运营、文创开发实现资金闭环;推行“以工代赈+股份折算”机制，村民参与改造劳动可折算股权共享收益。

强化设计创新与在地认同：构建协作网络

　　完善三方协作机制，建立“设计师+村民+工匠”工作坊，定期沟通需求。漳州诏安县深桥镇树美村项目中，村民提出“保留祖厝神龛”，设计师通过动线重构与空间复合化设计，打造“一宅三用”模式，平衡祭祀功能与现代生活需求。文化赋能计划：乡村小学开设“闽南建筑课”，组织青少年参与古厝测绘;结合“端午龙舟”“中秋博饼”等民俗活动，在改造后公共空间举办节庆，吸引年轻群体回流。

保障可持续性：技术标准与数字监管

　　在改造过程中，应遵循历史街区保护的小规模“有机更新”原则[6]，避免大规模拆建对传统肌理的破坏。在此原则指导下，推广绿色技术，出台《闽南乡村民居改造技术规范》，量化红砖使用比例、光伏板装机容量等指标;厦门市明确再生材料使用率≥30%，强制标配雨水回收系统。​

　　搭建“古厝云平台”实现建筑结构安全与能耗数据实时监测，落实数字化监管;借助数字孪生技术模拟改造效果，优化设计方案，降低30%试错成本。

结论与展望

研究结论

　　文化传承是闽南乡村建筑创新的核心驱动力。传统符号重构、叙事空间营造与工艺活态化传承，有助于实现建筑外在形态与文化内涵的有机统一，避免文化符号的简单堆砌，确保文化基因的延续与发展。​

　　功能活化是解决传统民居实用性不足的关键路径。引入多元业态，推进适老化改造，有效改善传统建筑功能滞后情况，提升其经济价值与居住舒适度，实现“以建筑留人气、以功能促发展”。​

　　生态技术是推动可持续发展的重要支撑。被动式节能技术、数字化保护手段与环保材料的融合应用，契合乡村振兴“生态宜居”目标，为闽南乡村建筑的长期发展奠定绿色基础。

未来展望

　　在数字化应用层面，进一步探索VR(虚拟现实)/AR技术在设计方案可视化、文化互动体验中的深度应用，增强村民参与感和认同感;利用数字孪生技术精准模拟建筑能耗，优化设计方案，实现精细化、科学化改造。​

　　跨区域经验交流方面，积极对标浙江省丽水市“艺术乡建”、四川省雅安市“生态修复”等典型案例，深度挖掘闽南地区“侨乡文化驱动”“海洋生态融合”的特色优势，形成具有地域特色、可复制推广的技术方案与实践模式。

　　完善政策体系，推动《福建省传统民居保护条例》立法，明确产权界定、资金激励等细则;建立“乡村设计师”认证制度，培育兼具传统工艺与现代视野的专业人才。

　　参考文献：

　　[1]新华社.中共中央 国务院印发《乡村振兴战略规划(2018—2022年)》[EB/OL].(2018-09-26)[2025-08-20].https://www.gov.cn/xinwen/2018-09/26/content_5325534.htm.

　　[2]新华社.中共中央办公厅 国务院办公厅印发《农村人居环境整治提升五年行动方案(2021—2025年)》[EB/OL].(2021-12-05)[2025-08-20].https://www.gov.cn/zhengce/2021-12/05/content_5655984.htm.

　　[3]谢必震.论闽南红砖建筑装饰艺术的社会文化[C]//中国艺术研究院,福建省文化厅,泉州师范学院.2016“一带一路”文化遗产国际学术研讨会论文集.福州:福建师范大学,2016:518-522.

　　[4]吴钟电.闽南传统建筑中红砖元素的应用探究[J].美术文献,2020(11):117-118.

　　[5]黄耿煌,胡彦明.泉州：“刺桐侨厝”迎接春天[N].泉州晚报,2025-03-28(019).

　　[6]阮仪三,顾晓伟.对于我国历史街区保护实践模式的剖析[J].同济大学学报(社会科学版),2004(05):1-6.

　　漳州理工职业学院校级科研项目(项目编号：20230102XS)。