数智时代的到来，为乡村文化的保护、传承与发展带来了前所未有的机遇与挑战。本文探讨了影像技术与乡村文化之间的内在关联，剖析了当下乡村文化影像化实践所面临的主体性缺失、表征权失衡、记录传播效能不足等现实挑战。在此基础上，本文重点阐述了数智影像助力乡村文化实践的多元路径：通过数字化存档实现文化的记录与保存;借助短视频、虚拟现实(VR)技术等新媒体进行激活与传播;通过赋能村民“自我记录”，重塑乡村文化自信与话语权;在创新实践中坚守与重塑乡土美学，确保文化传承的本真。数智时代的影像是重塑乡村文化生态、激发其内生活力的关键力量，为乡村文化振兴提供了切实可行的实践路径。

　　数智时代，指人类进入数字化与智能化深度融合的新阶段，其核心要素包括数据、算力与算法，驱动产业智能化转型，引发生产方式变革与市场需求重塑，关键是“数据驱动”和“智能赋能”。随着科技的进步，影像从生产到传播的数字化、智能化也应运而生。从2017年习近平总书记在党的十九大报告中首次提出乡村振兴战略，到数字化、智能化背景下乡村振兴战略与国家文化数字化战略的深度融合，都在强调文化振兴是乡村振兴的魂。在此背景下，影像作为一种强大的媒介，不仅是记录乡村振兴的工具，更是乡村振兴的“参与者”与“推动者”。影像可以赋能乡村文化振兴实践，激活乡村的内生动力，讲好乡村故事，传播优秀文化，增强民族文化自信。

影像与乡村文化的关系

　　2025年7月21日，中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布第56次《中国互联网络发展状况统计报告》。该报告显示，截至2025年6月，我国网民规模达11.23亿人，互联网普及率达79.7%。在互联网如此发达的今天，影像作为一种人人都能看懂的语言，在这个数字化、智能化的时代传播更加广泛。在影像生产方面，随着智能设备的普及应用，技术门槛降低，越来越多的人开始进行影像创作，影像创作越来越大众化;影像的记录方式也越来越多元化，从平面照片到VR影像，从单一视角到多元叙事，从单一到沉浸式互动体验;同时，影像的传播方式在网络与人工智能的影响下越来越多元化与精准化，影像在传播过程中不仅发挥了宣传作用，还能产生经济效益，进而通过不同的传播途径、传播媒介进行多层次传播，促进影像的可持续发展;在数智时代的背景下，全民参与乡村文化构建，乡村文化与影像之间逐渐演变成一场双向赋能的结合。

　　影像不仅能记录乡村建筑、人文、变迁等方面的内容，在互联网的助力下更是影响着乡村的建设。镜头可以记录令人向往的田园风光、独特的物质、非物质文化遗产、乡风民俗等，打破了时间、空间的限制，并通过互联网平台、大数据展示到大众面前，重塑公众对乡村的印象。更为关键的是，随着直播带货的兴起与发展，影像可以直接转化为经济效益。通过直播的形式，农产品从田间地头直接发往各地，短视频将“酒香不怕巷子深”的乡村风光带入了大众视野，不仅推动了乡村文旅产业的发展，更催生了更多乡村创作新业态，吸引更多新农人留乡、返乡，为乡村文化发展注入动力。

乡村文化影像面临的挑战

　　乡村影像作为乡村文化记忆载体与数字建构工具，在使用影像记录与传播乡村文化的过程中也会面临一些挑战。随着人工智能、数字化的发展，为了追逐流量，一些乡村影像的创作陷入模式化、跟风误区，审美逐渐同质化，忽视了乡村本身的特质，甚至出现摆拍的现象，使乡村文化逐渐失去了真实性与独特性。美丽乡村建设，要注意乡村文化的保护与发展共存的问题，过度商业化的开发可能会对自然和文化遗产造成破坏。在此过程中，既需要警惕过度商业化对乡村本真性的侵蚀，又需要让影像成为一座桥梁;既能记录真实的乡村生活，又能赋予乡村面向未来的创造力，在记录、传播、保护之间寻找平衡点。

　　随着城镇化进程的推进，乡村青壮年大规模流失的问题，导致乡村文化的传承主体缺失，大量非物质文化遗产面临无人传承的问题。年轻一代对乡村民俗的疏离，导致文化记忆中断。数字经济下，并非所有农民都具备良好的影像制作和传播能力，这可能导致资源进一步向少数“网红村”集中，加剧乡村发展的不平衡。

数智影像助力乡村文化实践的多元路径

通过数字化存档实现文化的记录与保存

　　在数字化与智能化的时代，通过影像技术记录乡村物质与非物质文化遗产，用影像把乡村文化保存为数字化永生样本。将古村落布局、乡村建筑等随着时间流逝可能会发生变化的乡村风貌，通过数字影像技术把它们精确、直观地记录下来。例如，被誉为“胶东民居的活化石”的山东省烟台市龙口市诸由观镇西河阳村影像记录，把村庄内标志性的哈瓦房、夯土墙等用影像记录下来，利用航拍技术把村庄“棋盘式”布局、硬山式屋顶拍摄下来，以纪录片的形式多方面深度挖掘乡村建筑、民俗与乡愁。

　　对于非物质文化遗产可以通过直观记录的方式，将技艺的工艺流程拍摄下来。例如，山东省莒县过门笺这项非物质文化遗产，记录过程包含材料选择、工具选择、裁纸、设计图纹、雕刻繁杂的图案，把从勾画图纸直至剪刻的全部流程进行数字记录。在记录过程中，通过数字技术手段，展示非遗传承人的刻制技艺。贴在门楣部位的门笺营造出浓厚的节日氛围，鲜艳的色彩和精致的图案让节日更添喜庆与欢乐。通过影像把乡风民俗记录下来、传播出去，能激起公众对非遗的兴趣，为非遗文化的保护、传承、可持续发展贡献力量。

　　利用数字化技术让乡村文化“活化”，通过记录的相关技术，让影像更有视觉冲击力。例如，在蓬莱小面的拍摄过程中，在图像中捕捉人物动态，通过快门技术把手艺人与面之间的拉扯凸显出来，把传统面食文化所蕴含的手工艺智慧，用影像的形式记录下来，传播出去。

　　庙会文化是乡村文化中最鲜活、最集中、最富感染力的表现形式之一。利用影像记录庙会文化，记录现场的活动场景和文化细节，从“全景”到“特写”，从群体到个人，并以此为基础进行乡村的民俗风情“活化”传播，是数字化传承的绝佳实践。

借助新媒体对乡村文化进行激活与传播

　　随着互联网的普及，影像可以将处于静态的、受地域限制的乡村文化资源，进行视听化、故事化的创作，用影像讲好中国乡村故事。利用数智影像的“轻、快、活”特性，通过短视频的方式可以打破地域的限制，实现快速传播。现代人碎片化的阅读习惯要求在极短时间内传递核心信息，这就要求短视频具有低门槛与高分享性，而平台通过算法会根据用户的兴趣和行为精准推荐，让优质内容在目标人群中迅速扩散。优质的乡村文化被记录后，通过短视频的形式传播出去，变得非常有吸引力，在短视频中会出现点赞、评论、转发等互动形式，既加强了乡村文化的传播，又增强了互动，喜欢乡村的群体也会通过评论等方式进行交流，强化身份认同。

　　不同于传统的媒体，短视频平台给每个创作者展示与发声的机会，乡村文化的传播者也呈现多元化组合的态势。乡村影像作品通过视觉与听觉的冲击力，将乡村民俗，如海阳大秧歌的拍摄与传播，利用短视频把大秧歌舞动下的神采飞扬、当地人豪迈的性格这些生动的民俗镜头传播出去，可以让更多的人了解海阳大秧歌，了解乡村民俗文化，为乡村民俗的发展注入活力。《乡愁》微纪录片以“讲故事”的形式以主观视角讲述了乡村游子的乡愁，通过文化深度的“轻量化表达”，把乡村影像与乡土情怀的“情感共鸣”融合在一起，展现对乡村生活、社会、文化的深度观察和关怀。

　　在传播过程中，基于数智时代影像的数字化传播渠道，通过VR进行乡村影像的展示与传播。例如，黄河守护者项目通过搭建包含声音、文字、图片的线上展厅，通过不同的主题讲述黄河流域乡村的风土人情，这种沉浸式、交互性的传播方式，打破了传统图文的单一传播形式，将文化传播的观看升级为体验，让人们在不同的时间与空间中，都能徜徉在影像文化的展厅当中，欣赏自己喜欢的图片，并通过点击图片获取更清晰的影像与说明。VR摄影展，以六个主题空间叙事，线上线下相结合，扩大传播范围。在人像厅，可以看到农人收获的喜悦、手艺人的表演，在风光展厅，可以看到黄河流域的大美景观，激发对大美河山的景仰。数智时代通过VR影像构建影像与文化认同的影像传播模式，通过VR技术搭建的黄河流域乡村线上展厅，不仅仅是一个展示乡村文化的窗口，更是一个可感知、可参与、可延续的数字文化生态系统。通过沉浸式体验与作品更新让乡村文化‘活’起来，让遥远的乡愁“近”在眼前，最终为黄河流域生态保护和乡村文化的高质量发展注入强劲的数字文化动能。

赋能村民“自我记录”，重塑乡村文化自信与话语权

　　伴随着互联网普及，技术智能化的发展，村民个体自发地记录农村生活，他们的视角是向内的、真实的，非常具有感染力。在创作过程中，村民决定拍摄主题，重新确立了乡村文化主体的地位。不同的村民会展示乡村生活的不同方面，共同成就多元、立体、去标签化的乡村生活影像新篇章。高校赋能乡村发展，通过开展讲座、培训等方式向村民讲授基本的手机拍摄、剪辑技巧，降低村民的技术恐惧，激发创作欲望。

　　高校师生与村民共创相关作品，从拍摄乡村到共同创作，激发乡村的内在活力，让乡村人拍摄自己镜头下的乡村文化，形成“内生性”的影像叙事。在数智平台赋能下，人工智能与技术赋能村民个体，使村民自发、高效地产出作品，将讲述乡村故事的权利交还给乡村本身，是激活其文化生命力的关键。在乡村举办的活动中，可以看到越来越多的村民拿出手机进行记录与直播，把乡村的美食、好物、好景分享出来，他们自豪地介绍着乡村的农耕故事与历史文化，通过纯粹的内生视角，通过饱满的细节，影像充满了“在地者”才熟知的生活质感。通过真实的、不加修饰的乡村生活本身，使乡村文化实践从“为他者代言”变为“自我言说”，最终完成乡村文化自身的创造性表达，生生不息。

在创新实践中坚守与重塑乡土美学，确保文化传承的本真

　　乡土美学，根植于乡村独特的自然景观、生产生活方式、民俗文化和工艺造物之中。它是一种“活”的美学，存在于乡村的生活与技艺当中，利用影像能够将其捕捉、提炼并放大。协助乡村策划、组织具有地方特色的活动，既能提升乡村的知名度，也能吸引更多流量进入乡村。高校助力乡村举办特色活动，在西河阳村春饼节活动中，把高校学生这一有活力的主体带到这个有地方民俗的村落，学生在村中进行影像创作实践与乡村文化体验，通过不同视角的影像产出，把西河阳文化与村民笑脸一起传播出去，既推动了文旅发展，也增强了村民的文化自信，有效传承了地方的乡土美学与文化。

　　将乡村作为“第二课堂”，面向学生的实践，可以引导大学生深入了解乡村生活、文化、民俗，用影像讲述乡村故事，助力乡村振兴。大学生作为最有活力的群体，他们更了解新理念、新技术、互联网，他们的影像为传统文化注入现代元素，实现创造性转化。在实践过程中，学生为特色农产品拍摄品牌故事，展示其独特的生长环境、种植技术、农人的匠心精神，通过影像为农产品注入文化内涵和情感价值。在影像叙事方面，AI与新技术的使用、无人机的独特视角、VR的沉浸式展览，都为乡村影像增添了科技感与叙事张力;在影像传播方面，学生更擅长运用网络媒体平台，扩大乡村文化的传播影响力，在大数据时代他们的影像更能引起年轻群体的共鸣，让文化在影像中传播出去、传承下去。

　　数智时代影像介入乡村文化，其价值并不在于技术本身，而在于影像故事中对乡村关系的重塑、主体的激活、文化的彰显。记录与保存乡村影像让乡村文化能对抗时间侵蚀，让文化遗产得以数字化永存。随着网络的普及，乡村影像打破了时间与空间的界限，让更多的人看到乡村风貌、淳朴乡风;同时，在人工智能与知识技术赋能下，它通过低门槛的创作工具，将话语权还给了村民。这种文化主体的赋权与重构，催生了基于文化自信的内生发展动力。乡村文化在与高校学生创新实践中，把乡土美学精神与技术融合，从而实现真正意义上的活态传承。归根结底，在影像赋能乡村文化发展的过程中，技术是手段，文化是内核，人是目的。数智影像助力乡村文化实践的最终图景，是在数字化与智慧化的当下，构建一个技术向善、人文充盈、主客共建的乡村文化新生态，让古老的乡村在数字文明的浪潮中，不仅留住“乡愁”，更能创造充满希望的“新乡村”。

　　终审：魏文源

　　监审：王莉娟

　　编校：侯欣怡