孝义城市景观

　　《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”在山西省吕梁市孝义市的地标性建筑中阳楼上悬挂着一副对联，“孝为人之本，义乃君子宗”，横批为“行孝仗义”，这对联与孝义市市名息息相关。“行孝仗义，包容大气”的字幅在孝义市内随处可见，可以说“孝”与“义”，“孝文化”与“义文化”已经成为当地百姓的精神支柱，融入孝义人民的血脉当中，组成了当地人的文化基因，流传千年。“郑兴割股奉母”“义虎勇救樵夫”的故事承载着孝义厚重的“孝文化”与“义文化”，富有文化趣味与历史韵味，在当地可谓妇孺皆知，对于异乡人，要想了解孝义，也须得从这两个故事入手。

“郑兴割股奉母”故事一则

　　主人公郑兴，其人生卒年不详，隋朝人，祖居汾州永安县永安堡，即今天的孝义市大孝堡乡大孝堡村。郑兴自小十分有志向，为人忠厚老实，孝敬父母，亲厚乡民。虽然家境十分贫寒，但为人勤劳的他，靠日日勤勉劳作奉养父母。后来郑兴的父亲不幸过世，这件事对他的打击非常大。父亲故去后，郑兴连日食难下咽，滴水未进，但想到自己并非孑然一人，还有母亲需要侍奉，于是激励自己振作起来，同时坚持为父亲守墓三年。

　　父亲故去后，郑兴对母亲更加体贴孝顺，日日嘘寒问暖，寻得好吃食一定让母亲先吃。有一日，郑兴在外做完苦工回家后，院内不见母亲身影，急忙进屋查看，发现母亲孤零零一人，瘫倒在床，脸色竟惨似蜡纸，四肢也受疾病牵连，不能走动。郑兴心急如焚，四处求医问药。

　　郑兴为其母遍寻医师，日常琐事多而杂，但他从不假于人手，凡事亲力亲为。为表诚恳总是亲自前请，求到药方后，更是立马为其母熬煮汤药，汤药制好后，也一定先亲自尝一尝。他常服侍于母亲床前，衣不解带，足不失履，和衣而卧。郑兴虽然将母亲伺候得十分周到，进药也颇多，但不知何故，疗效甚微，其母久病难愈。郑兴的母亲看到郑兴终日因自己的病东奔西跑，心里十分难受，自己本就垂垂老矣，于是常常劝郑兴不要给自己医治了。但郑兴从未停止帮母亲寻找医士，寻觅良方。

　　某天，村子里来了一位名满天下的游方老中医，郑兴大喜，赶忙去请他为母亲诊治。老中医给郑兴母亲诊脉后说：“你母亲久病不愈，主要是气血虚弱、五脏紊乱的缘故，现在最需要食用一些新鲜的鹿肉进行调理。你寻得鹿肉后，将鹿肉做成鹿肉脯，再配以五味食之，方能起到补瘦弱、益气力、强健五脏的作用。”只是药方出来了，郑兴反倒垂头丧气，原来是有一个问题难倒了他，即永安县境内根本无鹿，这可怎么办呢?郑兴整日为此事忧心忡忡，食不甘味，夜不能寐。

　　有日深夜二更，郑兴难以入睡，仍在为此药方思虑焦灼。他忽然想到，鹿肉难寻，故其药用价值奇特，可人身更难得，何不用自己的肉代替鹿肉?即使没有同等药用价值，让母亲吃些肉进补营养，也总不错。于是他割股奉母。郑兴的母亲看到他端来肉汤很是惊讶，家中因自己患病已经没有钱了，郑兴含糊其辞说是朋友打猎给自己分了点。不日，郑兴母亲的病情竟逐渐好转。月余，病愈。

　　后来，郑兴割股奉母的事情很快传遍了汾州府各地。唐武德九年(626)，汾州知府房玄龄亲临永安堡，表扬郑兴为“汾州第一孝子”，将其居住地永安堡更名为“大孝堡”，并在村口手书牌匾“孝悌贤乡”。唐太宗李世民听晓此事后脱口而出：“此人(指郑兴)有孝有义，可为大孝也!”即下达旨意，御赐郑兴故里“永安堡”为“大孝堡”，将县名由“永安”易为“孝义”。此外，在今大孝堡乡村口写着“郑兴故里，孝德为本”，以此展现孝义的“孝文化”。

　　在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载：“因邑人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。”孝义即得名于此。又一记载：“今之孝义，唐初为永安县。时永安堡村民郑兴，耕作奉母。母久病，郑兴乃割股为羹以进母，母病始愈。贞观元年(627)知县报于朝，唐太宗李世民诏政永安为孝义。铭曰：郑兴立本，割股奉亲。明君重德，孝诏古今。富民强市，羽翼乾坤。”

孝义市地标性建筑中阳楼

“义虎勇救樵夫”故事一则

　　据传说，山西省孝义县有一位知县，姓孙，他曾记录过一位樵夫和义虎的故事，现今孝义境内流传为义虎勇救樵夫的故事。明嘉靖年间，孝义县高唐山、狐岐山一带老虎猖獗。当地一位樵夫一天早上去砍柴，考虑到经常去的地方柴木已经很少了，于是打算找个新地方砍柴。行走途中，因对路况不熟悉，走着走着突然踩空，等他停下的时候，发现自己已经掉入一处洞穴，洞内还有两只小老虎正在酣睡，小老虎尚不足惧，但有小老虎势必有大老虎，樵夫内心十分惊惧。

　　冷静下来，樵夫观察发现，这虎穴像一口大锅，其中三面都有锋利的石头，状如牙齿，只有面前一处很平缓，约一丈高，石头上面的苔藓都被踩得光滑了，他由此推测，这一面是母老虎平时进洞的路，因经常踩踏，所以光滑。樵夫想着赶在老虎回洞前离开此地，奋力尝试往洞外跳了数十下，但最终还是没能成功。很快，樵夫精疲力尽，又想到老虎即将回洞，自己就要被吃掉了，害怕极了。

　　很快太阳落山了，只听外面一阵风声，樵夫知道母老虎回洞了。果然，母老虎嘴里叼着一头小鹿跳到了洞穴里，只见其一边把小鹿叼给小老虎，一边盯着樵夫面露狠相，似乎下一秒就要扑过来吃掉樵夫。樵夫吓得立马跪下磕头，嘴里喊着“大王饶命”，求老虎放过自己。母老虎看了樵夫一会儿，忽然把两头小老虎吃剩的鹿肉叼起来，扔给樵夫。樵夫吃不下生肉，心中忧虑老虎不知何时就会将自己吃掉。

　　天亮后，母老虎从洞内一跃而出，直到中午才回来，这次带回一头小野猪。等小老虎吃过后，母老虎又把剩下的野猪肉叼给樵夫。樵夫许久未食饿极了，吃不下生肉，于是他找来一些草，用匕首划石头，冒出的火星子点燃了柴草。他又把猪肉割成小块，穿在匕首上烤着，烤熟了以后才吃。两只小老虎闻到香味，凑过来也要吃，樵夫就把熟肉分给小老虎吃了。再过几天，连母老虎都受不了熟肉的香味，过来问樵夫要熟肉吃了。好在洞中干柴草不少，外面的草木也经常会刮进来，所以樵夫能不断地烤肉吃。只是渴了的时候，樵夫喝不到水，只能喝动物的血。

　　很快，一个月过去了，樵夫与老虎熟悉了，母老虎和小老虎也逐渐信任他，晚上小老虎甚至会依偎着樵夫睡觉。两只小老虎已经很强壮了，母老虎要教小老虎捕猎本领了，这天正把两只小老虎叼出洞外。樵夫看到了希望，跪下来给母老虎磕头，哭着说：“大王，救救我吧，我也想出去，我也想回家啊!”母老虎听懂了，来到樵夫跟前，前面两足跪下，低着身子，似乎是想让樵夫骑到自己后背上。樵夫一看，此时不走更待何时。于是，他大着胆子，跨上了母老虎的后背，母老虎站起来后，一跃而起，跳出洞外。

　　来到洞外后，母老虎甩了甩后背，樵夫掉了下来。母老虎正准备带着两只小老虎离开。樵夫一看，这里的环境他不熟悉，附近荆棘丛生，时不时还禽鸣兽吼，樵夫害怕了，他对着母老虎说：“大王，您救人救到底吧。这里毒虫猛兽众多，我自己走，恐怕活不了啊。您若有心，带我到大路上，我回家后一定会报答大王。”母老虎似乎听懂，点了点头，将小老虎藏到了草丛里，再次趴下，樵夫又骑在它的后背上，然后母老虎大踏步往前飞奔，很快来到了大路上。

　　母老虎将樵夫放下正准备走。樵夫想到母老虎对自己有救命之恩，于是跪下来对母老虎说：“小人本是关西的一个穷苦百姓，素来以打柴为生，现在我们分别了，不知道怎么报答您。我回家后，将专门养一头猪，希望大王一年后来吃我养的猪，到时候，我们就约在关西三里外的邮亭下见面。大王，千万要来啊!”樵夫说着哭了出来。母老虎听到后，点了点头，眼中含泪，然后头也不回地走了。

　　回到家中，家人正在哭，他们以为樵夫死了。樵夫把自己一个多月前的经历讲给家人听，大家都觉得神奇。后来樵夫果然买来一头小猪养，很快约定的一年期限到了，他和家人把猪杀了，打算切成小块喂老虎。不料老虎去得早，看邮亭没有人，直接到关西去找樵夫了。

　　老百姓看到老虎后，吓得不得了，纷纷拿起叉子、头、锄头要合力打死老虎。幸亏动静大，樵夫听到了，他出来大声呼喊，说老虎救过自己，求大家饶了老虎。大家不信，十来个身强力壮的小伙子上前抓住老虎，将其绑了起来。母老虎自始至终没有反抗，任由众人捆绑。大家不顾樵夫阻拦，把老虎抬到了县衙。樵夫跟着众人，到县衙击鼓，并把老虎救自己的事说了出来。

　　空口白话，大家听完都不信，县令也不信，樵夫急了，说：“老爷，请让我来证明。”县令好奇，让樵夫赶紧证明。他来到老虎跟前，跪下磕头说：“大王，之前是您救了我，对不对?”母老虎点了点头，众人大惊!樵夫又说：“大王，一年前我与你约定，今日来邮亭处吃猪，对不对?”母老虎又点了点头。樵夫哭着继续说：“大王，我今天一定会救你，若不能救你，我宁愿跟你一起死。”

　　樵夫说完后，老虎泪如雨下。围观者有几千人，看到这一幕都感动不已，纷纷为老虎求情。县令也大受感动，他让樵夫解开老虎身上的绳子，樵夫带着老虎来到邮亭处，他的家人已经把猪肉切割好，放在了亭子里。老虎吃饱后，就回到山中去了。后来，县令命人把邮亭改名为“义虎亭”，并将这件事记录了下来。

“孝”剪纸                                                                                                                         “义”剪纸

　　除“义虎勇救樵夫”的故事，仁义之事在孝义屡见不鲜，许多村名背后就藏着与“义文化”相关的故事。如锯树留邻贤者村。孝义城西户村民院里住着一户赁房居住的邻居，主客两家相处融洽。有一年，院内枣树果实满枝，两家孩童为争枣发生矛盾，最后争执不下，一气之下，赁户搬到别处。该房主男人之后回来，见邻居搬走，问及情由后，房东男人将自己多年栽育的枣树砍倒，又去将院邻接回。“锯树留邻”一事感动乡里众人，遂将村名取为“贤者村”。再如有一人将一袋粮食遗失于某地，返回寻找时，竟有一人坐等路旁，将原物归还失主。为表其事，遂将此村起名留义村。仁义村，原为邻村宋家庄宋氏祖茔，原仅有守坟人居此，后繁衍成村，习称坟上。守坟忠主，仁义之举，遂更坟上以仁义为村名。诸如此类的民间故事不胜枚举。

　　2007年1月1日，孝义市以“郑兴割股奉母”和“义虎勇救樵夫”的历史典故为题材，建成了两座大型高粱红花岗岩雕塑，以此展现孝义市的城市形象。“义虎勇救樵夫”的故事充满趣味，人与虎充满信义，跨越种族的情谊令人感动。

“郑兴割股奉母”雕像

“义虎勇救樵夫”雕像

　　“郑兴割股奉母”的故事对于今人而言，或许充满不解，或许有所动容。虽然如今已不提倡原事迹再现，“孝文化”也随着时代发展而发生变化，但此故事对我们弘扬“孝文化”的教育意义仍不容忽视。

　　孝义文化恒久远，随着这两个民间故事的千年传承，“行孝仗义，包容大气”也成为了解孝义市文化民俗风情的重要窗口。

　　网络：柳绣华