在山西省晋中市，有这样一座历史文化名城，它以丰富的文化遗产、深厚的历史文化底蕴和独特的魅力吸引着无数游客，它便是被列入《世界遗产名录》的平遥古城。它不仅是国家历史文化名城、国家5A级旅游景区，还拥有无数人们世世代代相传的非物质文化遗产，为平遥的历史古韵添上了浓墨重彩的一笔。

　　在平遥，有这样一群特殊的人，他们看不见明艳的色彩，但却能用心聆听世间的四弦五音，他们时常以歌为友，走在人生的路上，边走边唱。由他们口中唱出的弦子书，历经岁月雕琢，在纵横沟壑的黄土地间徜徉，传入寻常百姓家。他们用心体会普通人的喜怒哀乐，唱出真正属于平民百姓的曲子。他们便是平遥弦子书的曲艺人，今天，让我们走进平遥弦子书的世界，感受它独到的地方特色和深厚的文化底蕴。

　　平遥弦子书，又名“平遥鼓书”，别称“平遥盲书”，它是起源于山西省晋中市平遥县的一种方言评书，流行于汾阳、介休、孝义等地，至今已有三百多年的历史，拥有极强的生命力。

　　平遥弦子书如“平遥盲书”这一别称所言，演唱者多为盲人，他们将兽骨签持于手中，腿上立一把三弦，自己弹奏，并将两块檀木板绑在左边小腿，一面小镲捆在右边小腿，只要在演唱时将两腿不断上下摩擦，檀木板就会不停地打节奏。随着时间的推移，弦子书逐渐由单人坐唱发展为多人坐唱。在旋律方面，弦子书可以说是集诸多音乐风格于一身的曲艺“火锅”，最初它的旋律接近晋中民歌小调，后来又融入周边地区的戏曲、秧歌等唱腔。如今，弦子书还融入了流行音乐，变得更加流畅动听。弦子书板式多为散板开头、平板叙述。唱法比较随意，虽用方言但咬字吐字清晰，本地人一听就明白，具有浓厚的地方色彩和民间气息。演唱内容多改编自平日听到的民间故事、戏谑段子、乡间趣闻等。待到平遥弦子书逐渐被重视，盲眼演唱者有明眼人口授以后，演唱作品增加了长篇的章回小说和连串的古书段，如《大、小八义》《五女兴唐传》《呼延庆打擂》《杨家将》等。20世纪50年代以后，平遥弦子书在唱腔上有了新的发展和改进，艺人们新编了不少反映现实生活的书段，更加适应观众的审美需求。

平遥弦子书专场演出

　　“知了儿掐手一算便知道，叫了声蚂蚱蚱，详详细细听我算命，我算你，三月生四月长，五月六月来运气通，我算你七月八月走倒运，九月霜降命归阴……”转轴拨弦间，既成曲调又有情。盲艺人们在唱曲说书时，往往会将自己对于人生的感悟融于其中，他们的曲调书段朴实无华、略带苦涩。“家家都有本难念的经，人人都有首难唱的曲。”虽是这样说，但无灾无难、生活美好，何尝不是每个人心中美好的愿望。演唱弦子书的盲艺人们身体虽有疾，但依然坚强面对生活，因此，弦子书曲调间还有一种大悲大彻后的豁达，正是这一点打动了在场听众。

　　平遥弦子书在平遥大地流传了三百多年，度过了漫长的岁月。为适应观众的喜好，它的表演逐渐由简单变复杂、由粗糙到精致，剧情人物形态刻画逐渐鲜明，故事情节叙述逐渐丰满。独特的方言表达以及音乐特色，让平遥弦子书在民间曲坛独树一帜。它反映了劳动人民的真实生活，表达了劳动人民的真实情感，体现了劳动人民的艺术审美，将平遥地区特有的文化发展、风土人情表现得淋漓尽致，展现了不同阶段下平遥的风土人情，点缀了无数个平遥人的生活，是当地文化生活中不可或缺的一部分。

平遥弦子书简介

　　裴芙春是平遥弦子书第三代“领头人”，其父裴广礼是弦子书第二代传人。裴芙春在16岁生病，眼睛看不清后，师从父亲抱起三弦，开始学唱弦子书。在多年的弦子书表演中，他创作改编了上百个书段，如《接婆婆》等，这些书段在观众中广为流传，他本人也深受平遥人民的喜爱。

　　据裴芙春回忆，20世纪70年代，平遥弦子书迎来了最为鼎盛的时期。那时如果要说书，今年就得订了场。

　　“大概是1974年，那一年收成好，大队请了4个盲人说书，有一段浪子燕青棒级了，几个人配合，声情并茂，绘声绘色，密密麻麻的听书人屏神静气，落针可闻。”当地人这样回忆道。

　　裴芙春有六个孩子，其中，大儿子裴清林、三儿子裴国林、五儿子裴国宏，因为有眼疾，跟随自己父亲学习说书。至此，裴家三代人，都将自己的人生与平遥弦子书紧密相连。然而，随着时代的发展，平遥弦子书到裴芙春儿子们这一代，已经发生了明显的变化。

　　随着互联网的发展，人们已经逐渐习惯快节奏的生活，很少能够静静地坐下来，欣赏一段平遥弦子书。故弦子书的演出，已经不像以前那样频繁，只是在每年庙会、文艺汇演等舞台偶有出现。演出少了，能够演出的曲艺人也逐渐淡出人们的视野。之前，全县城能够说书的盲艺人不足30人，随着老艺人年事已高，真正能够从事弦子书表演的就更少了。当前，平遥弦子书传承人短缺，成为老艺人们最为忧虑的事情。学唱平遥弦子书是一门苦差事，需要做到“耳不闻邪，心无杂念”。盲艺人们依靠记忆贮存，输出头脑中的故事。记忆力强、嗓子好是对弦子书曲艺人的基本考验，裴芙春还强调，学习平遥弦子书，古音韵、古调不能丢，这便需要从小培养，从最基础的音律知识讲起，练好“童子功”。而且，即使已经学有所成，也要勤学苦练，经历无数次的操练与摸索，才能尽量在台前避免失误。

文化惠民下乡暨弦子书比赛

　　任何一门世代相传的民间艺术，都需要坚持。面对平遥弦子书观众流失、传承人短缺等困境，如何吸引年轻观众，如何培养新的传承人，如何与现代文化相融合等，这些问题都需要政府、社会和曲艺人共同努力解决。

　　平遥弦子书的传承与发展受到了当地政府和文化部门的重视与支持。为开拓弦子书市场，让曲艺人的生活有所改善，政府在全县大力开展平遥弦子书下乡活动，同时，政府将平遥弦子书的传播与平遥旅游业相结合，开设平遥弦子书专场演出。这些举措让弦子书得到有效传播，也让曲艺人的生活有所改善。

　　让声音留存，保留平遥弦子书的古韵律。2005年，平遥县文化馆组织弦子书曲艺人们首次录制了平遥弦子书碟片——《盲艺人演唱专集》，由中华文联音像出版社出版发行。

　　2008年，平遥弦子书入选晋中市第一批非物质文化遗产名录;2010年，裴芙春、侯开增、刘贤宗被评为市级第一批非物质文化遗产项目代表性传承人;2011年，平遥弦子书入选山西省第三批非物质文化遗产名录;同年，裴芙春、侯开增被评为第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。

　　另外，平遥县文化馆馆长与裴芙春在商讨平遥弦子书的出路时，提出了让弦子书走进校园的设想。主要方式是根据平遥现在新的特色、新的景点，以“唱平遥古城、唱平遥特产”为主要内容，编写新的书段，然后用弦子书的腔调唱出来，让弦子书的旋律在校园响起，从小培养孩子对弦子书的兴趣爱好，为平遥弦子书的发展注入新生力量。

　　在市县政府帮助下，弦子书的复兴又燃起了希望。现如今，许多人都加入了平遥弦子书的演唱队伍。一代代人的口传心授，让平遥弦子书得以长期留存并不断革新，为百姓们演绎着属于他们自己的故事。未来，平遥弦子书的旋律还将继续延续下去，在黄土高原这片广袤大地上萦绕，融入山川，坠入黄河，落进泥土。

　　编校：董亚泥

　　网络：吴飞飞

　　监审：乔星琦

　　终审：魏文源