推进乡村全面振兴是新时代新征程“三农”工作的总抓手。乡村文化振兴是推进乡村全面振兴的铸魂工程。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的源泉，更是在全球化浪潮中坚守文化自信的基石。现从“天人合一”的生态文明观、“和合共生”的发展与治理观、“以农为本”的民本思想、“和而不同”的文明观、“崇德向善”的道德观、“知行合一”的实践观探讨中华优秀传统文化助力全面推进乡村振兴的路径，以期推动乡村高质量发展。

　　党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，农业农村发展取得了历史性成就，为党和国家事业全面开创新局面提供了重要支撑。实施乡村振兴战略，是党的十九大作出的重大决策部署，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务，是新时代“三农”工作的总抓手。党的二十大报告指出，“加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴”。乡村振兴，文化先行。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化软实力。为此，从中华优秀传统文化中汲取更多推动乡村振兴的动能与力量显得尤为重要。

“天人合一”的生态文明观

　　天人合一的整体思维。《周易》“观乎天文以察时变，观乎人文，以化成天下”的天人观，与《庄子》“天地与我并生”等哲学理论共同构成了中国天人合一整体性思维的多维面向。

　　随着工业化和城市化进程加速推进，资源消耗、环境污染和生态破坏日益严重，我国资源环境的承载力已经达到了或接近上限，保护和改善生态环境的压力也越来越大。在许多乡村地区，由于过度追求经济发展，大量使用化肥、农药，不仅导致土壤板结、肥力下降，还使得河流、湖泊等水体受到污染，鱼虾等生物数量锐减。一些乡村盲目引进高污染、高耗能的企业，肆意排放工业废气、废水，严重破坏了当地的生态环境，影响了村民的身体健康。此外，不合理的土地开发，如过度开垦荒地、破坏森林植被等，引发了水土流失、山体滑坡等自然灾害，进一步威胁着乡村的生态安全。

　　中国共产党人将“天人合一”的传统智慧与马克思主义人和自然辩证统一的观点相结合，在生态文明建设领域引发深刻变革。习近平生态文明思想将人与自然和谐共生作为核心理念，立足于中华民族永续发展和人类文明发展规律的时代高度把握生态问题。习近平总书记创造性提出“绿水青山就是金山银山”“保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力”等重要论断，丰富和发展了马克思主义自然观、生产力理论和共同体思想，弘扬了中华优秀传统生态文化中蕴含的“天人合一、道法自然”等哲理思想，为新时代加强生态文明建设指明了方向、提供了科学指南，为解决人类发展面临的重大问题贡献了重要的思想智慧和实践路径。

　　为此，在扎实推进乡村全面振兴过程中，需要坚守和传承中华优秀传统文化中的生态文明观，尊重自然、顺应自然、保护自然，以此来建设美丽乡村，实现人与自然和谐共生的美好愿景。具体来说，其一，在乡村规划中融入“天人合一”的理念，注重生态保护和环境修复，避免过度开发破坏生态环境。其二，推广绿色农业技术，减少化肥、农药的使用，保护土壤和水源，确保农业生产的可持续性。其三，通过教育和宣传，提升村民生态环境保护意识，倡导低碳环保的生活方式，形成人人参与、人人受益的生态文明建设氛围，走出一条符合中国特色的生态文明发展道路。

“和合共生”的发展观和治理观

　　《易经》中所阐述的“一阴一阳之谓道”，深刻地体现了“和”的思想。《中庸》也提出“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也”，进一步阐述了和谐是达到理想社会状态的根本途径。众多小村落相互依存，共同形成了一个社会单元，而“天下一家”正是对这种结构的完美描述。“和合共生”的理念，是乡村社会长久以来的智慧结晶，致力于构建人与自然、人与人、人与社会之间和谐共存的环境，在扎实推进乡村全面振兴过程中可以起到关键作用。

　　在这种深厚的“和”文化背景下，扎实推进乡村全面振兴必须坚守“以和为贵”的价值导向，强调“天人合一”的和谐共生理念。在选择发展模式时，确保乡村不仅具备生产功能和生活功能，还要兼顾生态功能;在重视物质生产和经济发展的同时，也要重视生态环境的保护和文化的传承;在充分尊重村民意愿和需求的基础上，确保村民利益和发展成果能够得到共享;在注重物质文明建设的同时，也要注重精神文明的建设。在乡村治理方面，一方面，应注重构建和谐的人际关系，倡导邻里互助、守望相助的传统美德，营造和谐友善的乡村氛围;通过开展丰富多彩的文化活动和社区建设，增强村民之间的凝聚力和归属感，形成良好的社会风尚。另一方面，强调多元主体的协同参与，充分发挥村民自治组织、社会组织和企业的积极作用，形成共建共治共享的治理格局。通过建立健全村民议事会、村务公开等制度，保障村民的知情权、参与权和监督权，提升乡村治理的透明度和公正性。

“以农为本”的民本思想

　　“民惟邦本，本固邦宁”的深厚思想在历史的长河中逐渐形成，这一思想深深植根于中华民族的文化土壤中，并成为中华优秀传统文化中最为显著和独特的基本精神之一。孔子在《论语》中提出了“仁者爱人”的观点，这实际上是在强调仁爱，而仁爱之心本质上就是对民众的关爱之心。孔子还说过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”这句话意味着，治理国家应当以德行为根本，如果统治者能够以德治国、以德服人，那么他们就会赢得人民的广泛支持和拥护。孟子也表达了类似的观点，他认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，体现了对民众的重视和爱护。荀子则在继承儒家孔孟思想的基础上，吸收和改造法家的富国论以及关于重农抑工商的思想，提出了重农论。在古代，民本思想特别强调农业对于我国的稳定和社会发展所具有的关键作用。因此，重视农业生产、尊重农民的社会地位，成为民本思想在农业生产方面的具体实践和体现，农业生产得到了极大的重视和发展，农民的社会地位也得到了相应的提升。这种“以农为本”的理念，不仅保障了国家粮食安全和社会稳定，也为后世留下了宝贵的文化遗产。

　　在扎实推进乡村全面振兴背景下，重新审视和借鉴这一思想，具有重要的现实意义。第一，充分尊重农民的主体地位和创造性，可以激发农民的生产积极性，提升他们的获得感和幸福感。第二，重视农业的基础性地位，对于提高农业生产效率和产品质量、确保国家粮食安全、推动农业现代化有重要的意义。第三，注重农耕文明的保护和传承，可以增强农民的文化自信和文化认同感。

　　为落实“以农为本”的民本思想，需要在以下几方面采取措施：一是加强农业科技研发和推广，推动绿色农业和可持续发展;二是完善农村基础设施，改善农民生活条件，缩小城乡差距;三是加强农民教育和培训，提升农民的综合素质和技能水平;四是建立健全农村社会保障体系，保障农民的基本生活和权益。这些措施能够让农民真正成为参与者和受益者，从而实现乡村社会的全面进步和可持续发展。

“和而不同”的文明观

　　《礼记·礼运》中提到：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”我国古代先贤认为天下是一个整体的大系统，人与人之间也是一个大系统的组成部分。先秦时期《论语·子路》中的“君子和而不同，小人同而不和”与《左传·昭公二十年》里的“据亦同也，焉得为和?”同时体现出古人“和而不同”的大智慧。在扎实推进乡村全面振兴背景下，这种尊重差异、追求和谐统一的理念发挥着重要作用，从多个维度为乡村的发展提供支撑。

　　在“和而不同”文明观的指导下，乡村社会应当倡导多元文化的和谐共存，尊重不同群体和个体的文化差异，促进文化交流与融合。其一，通过举办多样化的文化活动，如民俗节庆、传统技艺展示等，既能够传承和弘扬本地优秀传统文化，又能够吸收外来文化的精华，形成丰富多彩的乡村文化。其二，重视教育在文明传承中的重要作用，提升村民的文化素养和审美能力，培养村民对多元文化的包容心态，不仅能够实现村民物质生活的富裕，更能在精神文化层面达到“和而不同”的理想状态，为全面推进乡村振兴注入持久的文化动力。其三，在“和而不同”的文明观引领下，通过加强村民之间的互助合作，建立更加紧密的社会联系，乡村社会能够形成更加团结友爱的氛围。同时，鼓励村民积极参与公共事务，发挥每个人的特长和优势，共同为乡村的发展贡献力量。其四，乡村的“和而不同”还体现在对生态环境的保护和改善上。在追求经济发展的同时，注重生态环境的可持续性，保护绿水青山，让乡村成为宜居宜业的美丽家园。通过推广绿色农业、生态旅游等可持续发展模式，既能够提升村民的经济收入，又能够保护生态环境，实现经济与生态的双赢。

“崇德向善”的道德观

　　“崇德向善”是中华优秀传统文化的价值理念之一。自古以来，我国思想家就将“崇德向善”作为教育的最高追求，正如孔子将“仁”作为人的核心，《左传》将“立德”为“三立”之首。孟子所说“古之人所以大过之人，无他焉，善推其所为而已矣”，认为古代圣人之所以能胜过其他人，是因为他们善于推广自己的善举。“兼爱、非攻”是墨家的思想，意为无差别的博爱和反对战争。在墨子看来，人与人之间相互关爱，国家之间不再打仗，世界就会变得和谐美好。尽管时代在变化，但人们一如既往追求“崇德向善”的道德观，因此，传承与发扬古人的“崇德向善”的道德观是十分必要的。在扎实推进乡村全面振兴过程中，要坚持以社会主义核心价值观为引领，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。

　　全面推进乡村振兴不仅仅是经济层面的提升，更是文化和社会道德的重塑。通过弘扬“崇德向善”的理念，可以引导村民树立正确的价值观，促进邻里和谐，增强社区凝聚力。具体而言，其一，通过开展道德讲堂、评选道德模范等活动，将这一传统美德融入日常生活，使之成为乡村文化的重要组成部分。通过树立和宣传道德模范和先进个人，用他们的先进事迹和崇高精神感召和激励广大村民，形成崇德向善、见贤思齐的良好风尚。这些先进典型可以是扎根乡村的教师、医生、农业科技工作者，也可以是勤劳致富、乐于助人的农民，他们的实际行动诠释了“崇德向善”的道德内涵，为乡村振兴注入了强大的精神动力。其二，教育也是传承和发扬“崇德向善”道德观的重要途径，通过学校教育和社会教育的结合，培养新一代村民的良好品德，为全面推进乡村振兴提供坚实的道德支撑。其三，深入挖掘和传承乡村优秀传统文化，如家风家训、乡规民约等，这些传统文化蕴含着丰富的道德智慧，是培育文明乡风、良好家风、淳朴民风的重要源泉。通过整理和保护这些传统文化资源，结合现代社会的价值观念，可以创新性地开展道德教育，提升村民的道德素养。

“知行合一”的实践观

　　知行合一是中华优秀传统文化的重要内容，它要求人们在实践中将理论知识和实践经验结合起来，实现知与行的统一。关于知行关系，最早可追溯到《尚书·说命中》的“知之非艰，行之为艰”，意思是懂得道理并不难，做起来就难了。一方面反映了知与行之间的矛盾性，另一方面又从侧面体现出知行合一的要求，以知促行，以行求知，二者缺一不可。在《论语·述而》中也记载了“子以四教，文、行、忠、信”，“文”泛指史书典籍，“行”则指实践活动，孔子主张将理论与实践相结合，不断学习理论知识，并通过实践活动加深对知识的理解，这正是知行合一思想的深刻体现。王阳明提到“知者行之始，行者知之成”，指出人们必须在行动中才能真正理解所学的知识，通过行动来证明所学的知识，再一次奠定了知行合一的理论基础。

　　“知行合一”的实践观是中华优秀传统文化的精髓之一，它要求将理论知识与实践经验紧密结合，这一理念对于解决乡村发展中的诸多问题意义深远，从乡村产业发展、乡村生态保护到基层治理等多方面发挥着不可替代的重要作用。在此基础上，乡村治理和发展也应遵循“知行合一”的原则。通过将传统文化中的智慧与现代管理理念相结合，制定出切实可行的对策。其一，乡村干部和村民应首先深入学习传统文化中的道德观念和实践智慧，理解其内涵和现代价值。例如，通过开展系列讲座和工作坊，邀请文化学者等探讨如何将“知行合一”的理念融入乡村治理的各个方面，并将这些理论知识应用于环境保护、经济发展、社会和谐等方面;在环境保护方面，可以倡导村民在日常生活中实践节约资源和保护环境的行动，如合理使用水资源、分类垃圾、种植绿化植物等，从而将理论知识转化为具体的环保行为。其二，通过实践不断检验和修正理论，形成良性循环，最终实现乡村的可持续发展。例如，可以建立反馈机制，让村民参与到乡村发展的决策过程中，提出他们的意见和建议。这样不仅能够提升村民的参与感和归属感，还能确保发展策略更加贴近村民的实际需求。结合传统智慧与现代实践的发展模式，能够为全面推进乡村振兴注入深厚的文化底蕴，推动乡村社会全面进步。

　　在全面推进乡村振兴过程中，中华优秀传统文化不仅提供了丰富的理论资源，更为战略的实施指明了方向。秉持“天人合一”的生态文明观，在乡村规划与建设时统筹兼顾经济发展与生态保护;遵循“和合共生”理念，要在人与人、人与自然和谐相处的条件下，助力乡村治理和发展;践行“以农为本”的民本思想，保护和传承农耕文明，增强农民文化自信;坚持“和而不同”文明观，鼓励多方参与文化活动以及公共事务，传承本地文化并吸收外来精华;弘扬“崇德向善”理念，以社会主义核心价值观为引领，开讲堂、选模范、树典型，加强挖掘传承乡村优秀传统文化，着力提升村民道德素养，促进乡村和谐;贯彻“知行合一”原则，乡村干部和村民学习优秀传统文化并应用于乡村治理与发展，提升村民参与感，推动乡村可持续发展。总之，中华优秀传统文化为全面推进乡村振兴提供了宝贵的思想资源和实践智慧，通过将这些理念融入各个方面，为实现乡村社会的全面进步和可持续发展提供了更多可能性。在这一过程中，不仅能够保护和传承宝贵的文化遗产，还能够激发乡村的内在活力，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

　　终审：魏文源

　　监审：王文娟

　　编校：罗学茹